2010年，刘文彩的嫡孙刘小飞发起了一个清明祭祖活动，目的是祭拜刘氏家族的祖先，并在这个过程中为爷爷刘文彩平反。过去17年里，刘小飞除了寻找祖坟外，还一直在为刘文彩辩护，试图改变外界对他的看法。
刘文彩，民国时期四川著名的大地主，以曾在军阀混战中扮演重要角色而闻名。刘氏家族在四川一度极为强大，鼎盛时期家族中至少有十多位军官，其中包括刘湘和刘文辉。两人曾为争夺四川的控制权，展开了长达一年的激烈战争，造成了巨大的人员伤亡和社会动荡。尽管刘文辉得到了刘文彩的帮助，但最终还是在与刘湘的对抗中败北，退往雅安。
刘文彩不仅是刘文辉的支持者，也是自己家族富贵的缔造者。在政治和军事的双重背景下，刘文彩积累了巨大的财富和权力。尽管有关于他在当时社会上的一些传闻，如“水牢”和“吃人奶”等，但这些并无确凿证据。《环球人物》指出，这些故事多半是基于当时政治需要的虚构。然而，刘文彩的确在大邑老家建立了自己的“土皇帝”地位，建立了一个强大的地方帮派——“公益协进社”，控制了周围的恶霸、土匪等势力。大邑的县长上任时，常常要去刘文彩家拜访，恭敬地送上红包以获取支持。
展开剩余67%刘文彩的家庭生活也充满戏剧性。他一生有过两位妻子和三位姨太太。元配吕氏为他生下了一对儿女，但由于生活困难，吕氏早逝。之后，刘文彩娶了17岁的杨仲华，并与她生下七个孩子。刘文彩特别寄希望于长子刘元龙，希望他能继承家业。然而，刘元龙沉迷赌博和鸦片，最终在1952年因肺结核去世。刘文彩的次子刘元华曾在黄埔军校读书，并曾跟随刘文辉当过少校。解放后，他因家庭背景问题只能从事底层工作，直到70年代末才开始有了稳定的工作。其余孩子也各自有不同的遭遇。
刘文彩的孙子刘小飞，一直试图为爷爷平反。他认为，刘文彩并不是那个历史上描绘的恶人，只是一个普通的大地主。为了证明这一点，刘小飞搜集了许多曾为刘文彩服务过的人讲述的故事，并通过这些故事为爷爷辩解。然而，这些辩解带有明显的偏向性，未必能说服外界。
刘小飞的祭祖行动也是在了解祖先背景的过程中开始的。1993年起，他开始寻找家族历史，并最终在2010年找到了刘氏家族的祖坟。刘文彩的家族起源可以追溯到300多年前，当时刘觉宗将家族带到四川。经过几代人的努力，刘氏家族的实力逐渐崛起，但在动荡的历史中，也曾几度面临家族的覆灭。
2010年，刘小飞在清明节发起了“清明会”，邀请刘氏家族的后人们前来祭祖。活动原本预计只有约75位后人参与，但最终超过了千人。祭祖后，大家聚在一起，回忆家族的历史，刘永祥等长辈也分享了他们关于刘氏家族的记忆。刘永祥回忆起曾见到刘文辉来祭祖时的情景，认为刘文辉未直接祭拜祖坟，是担心祖坟的风水受到破坏。
通过祭祖活动，刘氏后人希望传承家族的传统和教训，同时也借此机会了解家族的历史。但对于刘小飞而言，祭祖不仅仅是一个形式，他依然希望能通过这些活动，为刘文彩洗刷罪名。尽管如此，刘小飞的努力未必能改变大众的看法。
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